艺评丨谭天：山野的清风——王憨山其东说念主其画

编者按：“困而知之”是“郊野宰相”王憨山常用的一方印，是他勉励我方在濒临窘境和凄婉时，通过反想和暴露来获取常识和灵敏的表情。正在湖南好意思术馆展出的“‘困而知之’——顾虑王憨山生日100周年特展”，同一展出了王憨山生前创作的150余件好意思术杰作和艺术文件，全面梳理、展示了画家的艺术过程和艺术作风。红网文艺同时推出系列名家挑剔，向老一辈艺术家问候。王憨山作品，《小鸡出笼》。山野的清风——王憨山其东说念主其画文丨谭天如同在隔离闹市的湘西区发现征象胜地张家界相同，发现者嘉赞备至，说念听者初感生分，尔后游东说念主则簇拥而至。频年，好意思术界在湘中双峰县城边的小山村里发现了一位奇特的画家——王憨山，67岁的老东说念主如同他的名字相同重大而不为众东说念主所知。1987年他背着两麻袋画在省城长沙举办画展，颠簸了湖南文艺界。1991年9月，他又挑着两只红漆木箱进京，中国好意思术的最高学府——中央好意思术学院不仅行动这次活动的主理单元，况兼破例为不知名的院外画家提供陈设馆展厅。近日，由广州电视台在羊城江南大栈房的艺术家画廊办起了《王憨山画展》。王憨山的画像“大风”相同吹来，好不清亮啊！王憨山生在农村，长在山野，对都市的东说念主来说，是皆备的“乡巴佬”，他到广州，曾因穿得太破旧、村炮而被某大栈房门卫拒之门外。但他不是“山野乡人”而是一位隐居乡村洒脱鄙俚的花鸟画家。早年他就读于南京好意思专，从高希舜众人专习花鸟。高希舜何许东说念主也？四十年代他的画名在京师比皆白石还要大，笔者亲见其巨幅荷花，近一丈的荷花墨杆，一笔b/span>王憨山的花鸟画，其胜过他东说念主之处是簇新当然，未被“期侮”过。最近在北京，知名挑剔家王朝闻、知名作者艾青等高度激赏王憨山的作品，便是这个原因。有东说念主说：“这是高脉络的东西，低脉络的东说念主不一定心爱”，不见得。低脉络的东说念主不是不心爱，仅仅见多不怪拆伙。他的画早在几年前就在小县城卖掉几百张，还筹集了两万多块捐建乡村小学。可见王憨山的画依然受东说念主民群众宽宥的。要是莫得这种寰球基础，皆白石便是皆白石，王憨山就不是王憨山了。茕茕而立，“把作品留给来世纪东说念主看”，这是少数艺术家的斯文民俗，要是王憨山的花鸟画是这种气质，咱们又缘何挑剔他的艺术接近生计，接近当然，随机间气味呢？艺术贵在首创，王憨山画图的另一珍惜修养是具有锋利的个性。在他的画中有“青藤”“八大山东说念主”和皆白石的影子。但莫得完全被众人的暗影粉饰。虽毋庸非言冲突，却实的确在有他我方的面庞，不同于古东说念主，也不同至今东说念主。在多样信息神速疏导共用的当代社会而不被同化，王憨山是过劲于山村的封闭，依然过劲于他果断自信荒芜的东说念主格？我想后者愈加遑急。当代信息传播前言莫得惊动他，但周密了他。想不到湖南乡下隐居的画家，竟是被闹市的广州电视台发掘出来。广州电视台拍摄了王憨山艺术的专题片，取得了寰宇电视文艺专题的优厚奖。今天，由电视台举办个东说念主画展，这在寰宇又是始创，这种鼓动中华英才艺术发展的动态和预料，都不行低估。（原载《羊城晚报》1991年12月24日三版）举报/反映